艱難奮進🍁苦樂自甘

國慶日前周末,跟隨女兒到多倫多布魯斯磨坊保護公園‧Toronto Bruce’s Mill Conservation Park觀看土豪‧Mud Hero障礙跑。三軍未動,糧草先行。第一站是到大比目炸魚薯條屋‧Halibut House Fish & Chips吃早餐。武漢肺炎‧COVID-19大流行前餐費是$3.95,如今是$4.95,上漲25%有餘,小費自然也水漲船高。加拿大4月的通脹率經已達到破紀錄的6.8%,5月更上一層樓,升至7.7%,脹破39年的舊紀錄。

您就是自食其力,自煮自食,也解決不了入不敷出的生活壓力。因為應對疫情,在位6年,習慣了濫用公帑,揮霍無度,殘民自肥的自由黨聯邦政府,更夥同唯利是圖的新民主黨,上下其手,飽足私慾。上有好者,下必有甚焉。省巿政府自然亦步亦趨,當中稍微好一點的,還會得分潤點民眾,比如安省免收汽車牌費;進步保守黨再選大勝後,7月1起減徵汽油稅5.7%。

俄羅斯極端威權政府,悍然揮軍入侵烏克蘭,企圖強佔土地甚或加以吞併。烏克蘭舉國軍民,奮戰不懈,寸土必爭。戰事曠日持久,至今超過100日。以美英為首,號召環球擁戴自由、民主、人權和平等國度。抱打不平,出錢出力,甚至遣送志願軍隊參戰。戰火不但毀掉生命資財,還破壞生產,斷裂供應鏈,困苦民生。印鈔機不停開動,物價難免日日上升。

煤炭石油烏染環境,造成暖室效應,地球升溫,推廣綠色能源乃成為自翊先進文明國家標榜的神聖任務。悶聲發大財的偽共產主義國家和盤踞華爾街的資本主義拜金精英財閥,以億萬計的錢財便袋袋平安。那以億萬計的錢財,就都變成控制芸芸眾生的利器。回頭看看,過去兩三年,普羅大眾的工資增加了多少?可是,加拿大的民間財富反而因為大難當前,節衣縮食,有所增加。

9:45去到公園,找了個有大樹遮蔭的地點,觀賞克服跑道上重重障礙健兒的英姿。往來不絕的跑手,獨行俠、二人並肩、三五成群、團隊會社都有。男女老幼,不同膚色,各式運動穿戴,匯聚一園。驕陽似火,燻風灼面,擋不住衝出囚牢,奔向自由的人。

最最激勵人心的是,迎面而來臉蛋兒白裡透紅的幼少兒童、步履蹒跚的半傷健者和奮力推動著輪椅前進的健兒!

6K OBSTACLE COURSE
10K OBSTACLE COURSE

百年難過😈七十大限

大小二毛☠自掘墳墓
惡貫满盈🐉難逃公道

放眼世界是一個怎樣的情態?守護民主自由人權平等等普世價值的歐美先進文明國度,學會了與病毒共存,掙扎走上恢復的路道。然而擁有世界上五份之一人口,以及強大影響力的共黨國依然借疫行兇,繼續荼毒人間。加拿大聯邦自由黨少數政府亦依樣畫葫蘆,從中取利。

俄羅斯極端威權政府,悍然對同族同宗的鄰邦烏克蘭發動侵略戰爭。戰火沖天至今超越百天,和平熄滅依舊無期。背後全力支持侵略戰爭的中共,見獵心喜,繼成功收編香港之後,對台灣亦蠢蠢欲動,企圖完成大一統的「中國夢」。加國聯邦自由黨少數政府與唯利是圖的新民主黨結盟,完全控制國會山莊,為所欲為,殘民自肥,飽足私慾。

曠古未見的大瘟疫,加上極度威權專制政府與民主自由國度的爭鬥,破壞了全球秩序,也攪跨了經濟。「日出而作,日入而息」可能成為人們的夢想,人們不能在土地上從事生產和工作。就是生產或者製成物品,亦難以運送和交易。大地上7,700,000,000人口,多少满足了衣、食、住、行的基本生存需求?溫飽而外,萬物之靈可還有理想追求?

誰會料到:天下一家‧We Are One‧環球一體化竟成噩運,分裂人間,助長赤燄高張?縱是天可見憐,庇佑眾生苦困,又何似發展潛能,自力更新。我們度過了1,000多個艱難的日子,我們沒有把揮霍無度的政府,濫發的福利、救濟和津貼花掉,而是儲存起來,增加了整體的財富,讓我們可以應對未來的考驗和挑戰!

唯有心靈的創傷和精神的墜落是令人難以釋懷的,這也是誰都幫不上忙的。人各有志,人各有嗜;如人飲水,冷暖自知。《明‧王陽明‧教條示龍場諸生‧立志》:「志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?」及「立志聖則聖矣,立志賢則則賢矣。」

您想自己成為一個怎麼樣的人?

https://www.storm.mg/article/3863021

居加不易🍁孰令致之

特魯多政府自2015年上台以來,聯邦支出增加了82%,從斯蒂芬·哈珀‧Stephen Harper領導下的2487億美元,增加到本財政年度的4523億美元。

這段期間,通貨膨脹率僅僅是18.7%,人口增長率更祇有6.5%,具體呈現特魯多領導下的聯邦支出遠遠超過了生活成本的上漲和人口的增長。

雖然聯邦收入也超過了通貨膨脹和人口增長46%,但遠遠沒有支出增長的多。

誰都知道:除了增加收入和少花錢,實在沒有什麼辦法能夠解決超支、負債、通貨膨脹、生活成本上升和負擔能力下降等民生問題!

高踞渥太華國會山莊,土豆‧Trudeau帶領的聯邦自由黨少數政府,夥同新民主黨的聰明人,以及夢想組成大政府的學者都在自欺欺人。以為寅吃卯糧,揮霍無度,就可以讓她們長期掌權,肆意魚肉公民。

安居?樂業!
生之者寡,食之者眾
共產主義
活在當下

活在當下🌸天人之間

《 禮記·大學 》 :創造財富的原則,就是生產財富的人多,耗用財富的人少;管理財富的人勤快,使用財富的人適度;這樣,財富就會長久地保持豐足了。

如今聯邦各級政府提供諸多利民舉措,都與創造財富的原則背道而馳。

欠債豈是家財?債台高築,不過飲鴆止渴,終歸禍延子孫。

竹石(清‧鄭燮)咬定青山不放鬆,立根原在破岩中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

自由黨聯邦少數政府與安省進步保守黨分別在上月7日及28公布了財政預算案,大慷納稅人之慨,以保政黨和個人私利。土豆‧Trudeau痴戀保住權位至2025年,福特就著眼下月2日省選,但是各自採取了不同的策略。

土豆與聯邦新民主黨鉏勉誠結盟,赤裸裸地強行佔領國會,輕易通過民主代議制度,為所欲為。預算開出許多不會或者不能兌現的支票,但是對外宣傳的卻是不單為家國公民謀福祉,還減少溫室氣體排放,守護地球母親。福特跟土豆大不相同,還懂得為民制產,與民分利。安省進步保守黨政綱,比如基礎建設、改善民生、量入為出等等項目,以至於應對武肺大流行,都可以為她的預算案作背書。

我們自負為萬物之靈,祇是因為上天賦予靈性。人類創造語言文字、聚族而居,組織社會,累積文化,創新科技,促進文明。《孟子.離婁下》:人與禽獸的分別處,在於人性有仁義的本質,即是有價值的自覺,有知行善的能力,而飛禽走獸都沒有。

用聖經的說法,人比其他「非人類動物」多了一點東西,就是「按著神的形像被造」,「有靈魂」。人有靈魂於是成為動物的管家,我們不能把動物當作人。神創造每類活物都是各從其類的。靈欲之差,在於義利之別。腦子裡塞满名利私慾而蒙蔽了心智的非人,又怎樣行公義,好憐憫呢?

政黨、政客與及等而下之的政棍,為取得權位為作出的種種治國安民的承諾,都是鏡花水,過眼雲煙。提出的政綱和利民政策、措施,就是兌現執行,耗用的還不是公民辛勤勞動上繳的稅金!政府的收入來源,祇是巧立五花八門的稅收名目,然後向治下民眾徵集。中國大陸民眾稱之為「割韭菜」,取之不盡,用之無竭。

《 禮記·大學 》 :創造財富的原則,就是生產財富的人多,耗用財富的人少;管理財富的人勤快,使用財富的人適度;這樣,財富就會長久地保持豐足了。如今聯邦各級政府提供諸多利民舉措,都與創造財富的原則背道而馳。欠債豈是家財?債台高築,不過飲鴆止渴,終歸禍延子孫。

誰會貪圖一己私利,投下神聖選票?

活在當下🌐厚德載物

🐉三不朽🌸

🌐首富愛龍馬克斯🌀Elon Musk

🤔成就了甚麼⁉

🌀光復🍁榮歸🌸

活在當下🤝和平共存

天下為公,世界大同才是我們的共同願望🙏

2008年奧林匹克運動會的開幕典禮,是以3,000名手中拿着竹簡,象徵孔夫子弟子的漢代儒生進入鳥巢場館。朗誦《論語·顏淵》的「四海之內,皆兄弟也」,歡迎全球運動員的到來,與共表揚中國傳統儒家思想揭幕的。

書卷同時化為書簡,由897塊字模組成活字印刷方形字盤在書簡中央緩緩升起,代表漢字的別稱「方塊字」。文塊多次作波浪、漣漪及金字塔狀的躍動後組成以金文小篆楷書的「和」字,表現了中國漢字的演化過程、印刷術,也表達了夫子「以和為貴」的人文觀念,與奧運傳遞和平的同樣信息。方塊字繼續以線條的形式呈現萬里長城,然後漸漸傾瀉而下,出現一片以桃花為主體的花海,體現印刷使得知識傳遞更為流暢與5,000年儒家文化的薰陶及傳揚。

《論語·學而》:「禮之用,和為貴」。開幕典禮,是中國共產黨組成100年,中華人民共和國建立72年,對錦繡中華優秀儒家文化最崇高的禮讚!

佛典《無量壽經》:「佛所游履,國邑丘聚,靡不蒙化。天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起。國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓。」說的是,佛所到之處,就成為「和」的處所—和平、和諧、和順、和樂、和敬……。

學佛的人,只要願生西方,一向專念,就會有了佛的生命;當下就會和順而不暴烈,和謙而不驕傲,和諧而不動亂,和睦而不爭鬥,和樂而不苦惱;所有的煩熱苦惱、緊張壓力,通通會通過「南無阿彌陀佛」這條管道,釋向廣大的淨土空間。在佛光的普照之下,黯淡愁雲轉為彩雲祥瑞,莊嚴無盡虛空!

《老子·道經·第八章》:「上善若水,水善利萬物而不爭。」講的是,至善的人就好像水一樣;水滋潤萬物而不與萬物相爭。老子更留下人生處世的三大智慧:謹言:「知者不言,言者不知」、慎行:「美言可以巿尊,美行可以加人」、不爭:「天之道,不爭而善勝。」總而言之,謙沖自牧。忍一時,風平浪淨;退一步,海闊天空。」

天下為公,世界大同才是我們的共同願望?!

Protesters gather on Parliament hill as trucks continue to block the downtown core in protest of COVID-19 restrictions, in Ottawa, Saturday, Feb. 5, 2022. THE CANADIAN PRESS/Adrian Wyld
心聲傳情

維多利亞港的希望

覆〈戴耀廷‧來自香港監獄的信函〉並候獄中各友安好

幾許仁人君子,為了存天道,行公義,好憐,壯烈犠牲。這樣看來,失去自由,比失去生命也許是好一點;然而,懷抱仁愛的志士,也許亦會認同「不自由,無寧死」的信念。不過,活著總是好的,可以堅持信念和理想,孤身上路也好,並肩同行亦佳,繼續步向溫暖和光明。

耀廷在來自香港監獄的信函說:一項公民抗命行動是否合乎比例,不能抽空地只看這行為對社會產生的代價有多大,必定也要看公民抗命行動所要達到的目的。目的越重要,能合乎比例地產生的社會代價也可以更大。佔中所要爭取的,是涉及每一個人的民主普選權利,是一項影響香港每一個人的基本人權。

為爭取柒佰多萬人的基本人權而犠牲幾個、幾十個、幾百個、幾千個、幾萬個,以至於幾十萬個人幾個月、年幾,以至於幾年的自由,也許從數字上來看,是化算極了。但是,重點不在於數字,大家爭取的是每一個人的基本人權,是無價的;大家付出了失去自由,就是一分秒,也都是無價的。汲汲於個人名利權位榮辱的東西,又怎會懂得甚麼是天賦人權呢?!

大家雖然身陷牢獄,也要吃得好,睡得好,因為您們都是香港的無價之寶。也懇請大家保持身心康泰,也許日後要走的路會更崎嶇。還有,請多給我們寫信,大家都渴望收到您們平安喜樂的信息,那比甚麼都要珍貴。個人也希望可以做到見信必覆。

今天是五一‧勞動節,不知道您們在獄中是否有勞動?再過11天就是母親節了,順頌天下嚴慈安好!

🌞佔中九子頌🌙

🌞佔中九子頌🌙

🕊仁者無敵🙏
 
佔中三子愛和平,仁勇無敵枷鎖輕;*
從容守義存天道,留取丹心照汗青!**🌞佔中九子頌🌙
 
智勇雙全
 
撐傘九子作楚囚,萬眾一心誓不休;
仁愛和平行公義,不廢江河萬古流!***
 
註*名枷利鎖 **文天祥‧正氣歌 ***杜甫‧戲為六絕‧其二

 We are One ‧ 天下為公

大同世界‧小康局面 * We Are One‧Home Sweet Home

當大道施行的時候,天下是人人所共有的。

When the governings were implemented, the world is shared by all.

選舉賢德和有才能的人,並且給予治理的權力,
Electing virtuous and talented people and empowering them to govern,

堅守誠信和公義,促進社會上人人和諧相處。

Adhere to honesty and justice, and promote harmonious coexistence among all people in the society.

這樣,人人便都不光是孝敬自己的父母,
In this way, everyone is not only filial piety to their parents

也都不止是愛護自己的子女;

everyone is not just caring for their children.

讓老人家能夠有所依靠,安享天年;

Let the aged have something to depend on and enjoy the years to come.

年青力壯的能夠發揮所長,為社會作出貢獻;

The young and strong can make full use of their strengths and contribute to the society.

年少幼稚的能夠成長壯大;

Kids and youngsters can grow up strong.

鰥夫、寡婦、孤兒、獨居長者、傷健人士、與及嚴重病患,

Widowers, widows, orphans, solitary elders, disabled and seriously ill persons

都能夠得到充分的照顧和支持。

are able to get adequate care and support.

男子漢在社會上有一個配合才能的職位 ,

Men have positions they are able to do in the society.
女兒家找到美好的歸宿。

Wemen are able to find good homes.

財富貨物和公共資源,祇怕被棄置在地上,沒有必要據為己有;

Wealth, goods and public resources,

fear of being abandoned on the ground only,

are not necessarily owned by ownselves;

才智和能力,也祇怕是不能 貢獻社會,也沒有必要祇是為了自己才付出。

Intelligence and ability,

fear of not contributing to the society,

no need to contribute only for own sake.

就是因為這樣的緣故,

Because of that,

人與人之間的陰謀計算、鉤心鬥角也就不會多起來,

there will be no more conspiracy calculations and rivalries between people.
強搶、偷竊、動亂、謀反等破壞社會安寧的行為,也就無法成事。

Robbery, theft, turmoil and conspiracy will not happen

to destroy the peace of the society.

因此,家家戶戶都放心地不把大門關上,

Therefore, every household is reassured not to close the door.

這就是「大同世界」。

This is the “The World of All”.

待續 … …

*譯自《禮記‧大同與小康》‧隨緣草

Translated from “The Book of Rites, Datong and Xiaokang” ‧ Drive Free

 

五十年來家國‧核心價值

20世紀70年代是香港「經濟起飛」和「核心價值」萌芽的年代。

雖然在八達嶺長城城頭站了一會兒,還拍下了相片存照,終歸是要回到現實。在鄰近九龍城寨農圃道新亞書院誠明堂匯報過神州萬里行的見聞感受之後,得專注個人前程與路向。

完成5月份最後一張學位考試《論語》試卷後,便填寫及寄送大批求職表格和書信往政府、津貼及私人機構,尋找自己可以做得來的工作,進入社會大學。可是,到9月份大中小學全都開課了,卻連一次面試的機會也沒有。

跟同病相憐的校友談起來,得著的結論是我們有著很多共通之處。首先,我們全是中大文科而不是理商社科畢業生。其次,我們都是「火紅的年代」學運的活躍份子。再次,我們都沒有宗教信仰。最後,我們生長自社會的中下家庭。加上香港還是一個英國殖民地,經濟也還未有「起飛」。

但是,20世紀70年代對台灣海峽兩岸三地來說,是邁向世界最重要的10年,也是個人認識美國和加拿大的開始!雖然,曾經在大學二年級的時候,選修了幾個世界和美國歷史的學分,以及還記得父親有一位移民加國萬錦巿故友遷徙避秦的邀請。

1970年:中共發射首枚人造衛星

1971年中華民國退出聯合國,席位由中共取代。加拿大實行多元文化政策,將所有制度化種族歧視廢除。香港主權移交臨近,港人選擇移民加國。

1972年:2月,尼克遜訪中,同年又訪問莫斯科

1973年:第四次中東戰爭,引發了全球「第一次石油危機」。

1974年美國尼克森總統因水門事件下台;國際能源機構設立。

1975年美國支持的南越政權正式瓦解;台灣總統蔣介石逝世。

1976年:1月,周恩來病逝;加拿大蒙特利爾奧運唐山大地震。9月,毛澤東病逝,文革四人幫垮台。

1977年:電影星際大戰正式上映。

1978年:鄧小平開始改革開放。

1979年中華民國美國斷交;建交;中越戰爭伊朗革命;蘇聯入侵阿富汗,美蘇關係再度惡化。

1980年兩伊戰爭莫斯科奧運鐵托去世。

那10年對個人立業建家和香港成為東方明珠影響至深至遠至鉅的,就是香港「經濟起飛」和「核心價值」的萌芽。

「香港核心價值宣言」的圖片搜尋結果

🕊贈佔九子🙏

🕊見義勇為 ‧仁勇無敵🙏

🕊仁愛無敵🙏

佔中九子愛和平,仁勇無敵枷鎖輕;

從容守義存天道,留取丹心照汗青!

🕊見義勇為🙏

佔中九子作楚囚,萬眾一心誓不休;

仁愛和平彰公義,不廢江河萬古流!

贈佔中九子兩首

從容守義存天道,
留取丹心照汗青!

其一

佔中九子愛和平,仁勇無敵名利輕;*

從容守義存天道,留取丹心照汗青!**

其二

佔中三子樂敲鐘,萬眾一心誓不休;

仁愛和平行公義,不廢江河萬古流!***

註*名枷利鎖  **文天祥‧正氣歌  ***杜甫‧戲為六絕‧其二

https://www.singtao.ca/3397610/2019-04-23/news-shorten/?variant=zh-hk&refer=toronto#.XMBDIBlMarM.link

大同世界‧小康局面

當大道施行時,天下是人人所共有的。

When governing with benevolence and morality, the world is shared by all.

大同世界‧小康局面 * We Are One‧Home Sweet Home

序‧Preface

孔子參加並且輔助魯國進行了年終的祭禮。

Confucius participated and assisted in the Year-end Sacrifice Ceremony of Lu.

祭祀後,走到宮門外兩邊的觀景臺上,還非常感慨地歎息起來。

When the sacrifice was over, he went to the observation deck of the palace, and sighed with great emotion.

孔子大抵是因為魯國的祭禮而有所感觸。

The sigh of Confucius was probably for the ceremony.

在旁邊侍候的言偃,問:老師,君子為甚麼會歎息?

Yán yǎn waiting by the side: why do gentleman sigh?

孔子說:當大道得以施行,與及夏、商 、周三代賢君當政的時代,

我沒能趕上,卻是我衷心嚮往的啊!

Confucius: The time when governing with benevolence & morality,

and the reign of the three generations of virtuous rulers in Xia,

Shang and Zhou dynasties, I was not able to catch up,

but I am sincerely yearning for it!

當大道施行時,天下是人人所共有的。

When governing with benevolence and morality, the world is shared by all.

待續 … …

*譯自《禮記‧大同與小康》‧隨緣草

Translated from “The Book of Rites, Datong and Xiaokang”‧Drive Free

五十年來家國‧同志仍須努力

留下「革命尚未成功,同志仍須努力」遺囑的華夏近代民主革命先行者中山先生,臨終之前,說出了長眠於南京紫金山的願望。「吾死之後,可葬於南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不可忘辛亥革命也」。

留下「革命尚未成功,同志仍須努力」遺囑的華夏近代民主革命先行者中山先生,臨終之前,說出了長眠於南京紫金山的願望。「吾死之後,可葬於南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不可忘辛亥革命也」。

中山先生夫人宋慶齡與他的兒子孫科及眾位葬事籌備委員多次登上紫金山實地勘察,才選定了紫金山中部的中茅山建立中山陵。宋慶齡又表示陵墓應建在南面的緩坡上;墓址還須高過明孝陵,並且「不可使人在更高處建墓」。

南京有超過2500年的建城史與及近500年的建都史,故此歷來有「六朝古都」、「十朝都會」的稱譽。東漢末年天下三分,割據江東孫權將治所移到秣陵,在金陵邑舊地築石頭城要塞拱衛,並改秣陵為建業。其後孫權稱帝建立東吳,將都城從武昌遷至有「鐘山龍盤,石頭虎踞」之稱的建業,開啟了南京的都城史。南京自此成為中國南方的政治文化中心,亦長期被視為華夏皇朝的正統所在,也是首批被列作國家歷史文化的名城之一。

中山陵在葬事籌備委員40多份公開徵求得來的陵墓設計當中,選用了呂彥直的設計,整體平面呈警鐘形,與中山先生「喚起民眾」的遺囑吻合。陵園吸取中國古代陵墓的對稱布局,利用墓道和台階將主要建築連為軸線,並布置大片綠地,將陵墓建築群聯接成與背景山勢相稱的宏大整體。

陵墓主體建築採用中國古典宮殿式建築的大屋頂造型,應用西方建築的設計和建造技術,以肅穆的藍白色調和厚實的建築構型表現出沉靜恢弘的氣度,配合國父的身分與成就,也令遺屬稱心满意,是近代建築史上融合中西文化的經典之作。

然而,中山先生長眠於此,恐怕就沒有機會見證遺囑:「現在革命尚未成功,凡我同志,務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》,繼續努力,以求貫徹」的實現了。因為翻閱華夏史料,從來沒有記錄一個政權是由南而北,統一神州錦繡山河的!

 

雷動風雲

🕊雷動風雲
 
住心田非利祿,
正光明耀我行;
牛二虎傾全力,
規啼泣喟志宏。
 
愛和平溫世道,
往直前冠三軍,
失無忘全本志,
愾同仇衛我群。
 
隨緣🌾

五十年來家國‧玄黃天地

「上有天堂,下有蘇杭」。長伴太湖西湖的蘇州與杭州,果然秀色可餐。湖山勝景而外,可觀的是巧奪天工的園林建築。然而,從無鍚開始,走到人煙稠密的大城巿,或者鄉鎮村莊的巿集,觸目祇是一團團黑壓壓、沉甸甸的烏雲。人們穿的大多數是黑色的衣衫,當中有些藍色、灰色、棕色、白色就算是點綴了。

黑色原來富給人的感覺是沉實、穩重與剛毅。秦始皇帝終生披掛玄色龍袍,厲行法治,遠交近攻,蠶食鯨吞,消滅六國,統一天下;車同軌、書同文、行同倫,華夏民族歸於一統。19世紀70年代初,居住在獅子山下木屋區、多層徙置區和鄉下農村的人,穿在身上的也沒有甚麼絢爛的色彩,可是臉上綻放的是如花的笑靨。就是這些健康快活的香港人,孕育著這顆東方明珠,閃亮發光!

名義上我們是個回國訪問團,實際上也是個學習團。每逢到達和離開一個地方,當地領導單為位都會為我們舉辦簡介會和滙報會。那些座談會全都是在大夥兒飲飽食醉後進行的。主人家報的大多是國家建設的好事,客人享受到貴賓的接待,自然也樂於友善回應。在無錫、南京住兩三天,杭州蘇州逛兩三天,上海北京留四五天…,跑馬看花,又可以提供些甚麼富國利民的建議呢?

黃色也是神州大地上見著最多的顏色。南京大橋下的滾滾長江東逝水,跟華夏文化搖籃的黃河一般無異。一路往北,黃土泥沙越來越多。回程經過當年偉大領袖和導師號召全國學習的大寨。幾日的居留,觸目皆是黃黑兩種帝君龍袍的尊貴色彩。就是農民吃的饅頭,也是灰黑的一團;擲在土牆上回彈過來,要是閃避不及,頭上必定會長個疙瘩!

上海黃浦江畔夾雜著歐陸式的高樓大廈,以及古式古香的園林建築,令人回想早期華洋雜處的景況。江上浮動的是內河船,舢舨和小艇,好個寧謐水鄉。中共建國解放二十多年,上海這個十里洋場,就好像沉沉睡去,沒有留下多少痕跡!

五十年來家國‧嚎啕大哭

父親在我10歲的那年把我帶到香港去,就再沒有伴隨母親回廣州或者南海探親了。直到1972年考罷畢業試,7月初,參加了香港中文大學學生會主辦,維時一個月的訪問中國代表團,才坐上北行的火車。

行程是東南沿海線一路向北,第一站是廣州巿,然後無錫、杭州西湖,蘇州太湖,武漢,南京,上海,北京,八達嶺長城;回程南下山西大寨,鄭州,新界羅湖,九龍尖沙嘴火車總站。

沿途站停車,路旁都會冒出一群衣衫不整和赤足的孩子,一些年紀較大的,背上還揹著比他小的。孩子堆中有些手上拿著當地土產蔬果小吃,最先擁到窗邊掂起腳叫賣;尾隨著年紀較小的也跟了上來,張大雙手,想要向車上的人討得些甚麼。

從火車或者接待車輛往外望,碰上午飯或者晚飯時間,會看到在村屋、鎮房門外進食的人。有些依著門框,有些坐在門檻或者板櫈上,有些就祇是蹲在泥沙地上吃飯。男女老幼,人人都捧著個大碗,裡面盛著满满黃棕色的米飯,上面是兩三根鹹菜,吃的津津有味。

我們在接待所吃的是甚麼呢?進餐前,白衫黑褲、明眸皓齒的服務員會先問您想喝點甚麼。大部份會要牛奶,小部份點果汁,極少部份要開胃酒。菜餚嚒?是當地的名菜,在南方城鎮,進的是白米飯。

在無錫喫的一頓下午茶,畢生難忘。方纔坐定,耳畔便傳來「您想要喝點甚麼?」抬頭望去,是個白玉觀音!漆黑發亮的大鬆辮,襯托出漢白玉般的肌膚;水汪汪的丹鳳眼上面是柳葉眉;樱桃小口上懸著秀麗的鼻,說多美要有多美。靈魂兒出了竅,完美的形象在腦海裡瞬間成為永恆!

第一盤給端上來的,是無錫名揚海內的米製「荷塘嬉水」點心盤。上面鋪排好用熟米粉包裹餡心後,捏成的七色錦鯉,優遊自在於翠綠蓮蓬之間。服務員說餡心裡還藏著葷、素、咸、甜等各色各樣的滋味。

在大夥兒交口讚譽的當兒,有位團友卻跑了出去,嚎啕大哭… …

五十年來家國‧命運自主自決

保釣運動第一個高潮是1971年7月7日在維多利亞公園涼亭前面的草坪上發生的。翌日,天天日報頭條新聞斗大的標題是魯迅的悼亡詩:「豈有豪情似舊時,花開花落兩由之;何期淚灑江南雨,又為斯文民哭健兒」!

我們扣著手的坐在圓亭前草地上喊保釣口號,唱保衛釣魚台戰歌。英國殖民地政府差遣威利警司,率領千名以上防暴警察,頭戴鋼盔手持籐牌警棍,進行驅趕、逮捕。防暴警棍狠毒的打在我們手無寸鐵的身上。首當其衝的同學被打得血流滿面,亦有不少被拖走或者用擔架抬走。慶幸的是部份被押走的同學,給有良心的警察偷偷放走!

動人的插曲是有少部份跟我們年紀相當的防暴警察,因為狠不了心,下不了手,哭著讓同僚給帶走的!還有,給阻隔在維園外的民眾,除了高聲吶喊聲援外,年青力壯的,甚而有爬過鐵絲網,加入抗爭的!

坐在後排的同學,看著前面的被抬走或者押走,便拿起背包向園內園外支持行動的民眾募集保釋捐款。萬眾一心,二話不說,傾囊相授,把身上的一分一毫都放進去了。

保釣運動的終結高潮發生在25年之後。1996年9月26日,畢業於香港大學的保釣運動領袖陳毓祥,於釣魚台海域躍海宣示主權時遇溺,為國捐軀,終年45歲。

類似由學聯主導的抗爭運動又在之後18年的和平佔中重演。2014年7月1日領導香港專上學生在遮打道進行公民抗命預演佔中;明報頭條:數百預演佔中,警員抬人清場。

七一當晚示威者佔領中環遮打道,警方於翌日凌晨展開清場行動,其中傳媒拍攝的一張相片在網上瘋傳。從相片可見,一名警員進行拘捕時,用手搣一名示威者的臉部,令他相當痛苦,網民則近乎一致批評警員濫用暴力。

被搣面示威者杜振豪:警察的暴力,最可怕的地方不是如何血腥和殘忍,而是其合法性。事後,當天被搣的社運人士杜振豪在Facebook撰文澄清。他說那位警員其實不是搣面,而是用他們清場時慣用的壓穴手法,用拇指大力按住他的耳下穴位,令他感覺強大痛楚,從而逼他放開手腳。

五十年來家國‧台灣變了天

九歲時的暑假,父親把我帶往香港同住。往後的十年,就再沒有陪伴母親到廣州巿、順德或者南海縣回鄉探親了。反而在修畢中文大學一年級的課程後,乘坐安慶客貨輪,走出維多利亞港,取道台灣海峽,前去寶島觀光。

父親終生沒有離開過神州大地,就是台灣就他而言,經已屬於外國。父親深信,「秀才不出門,能知天下事」;舟車勞頓,千里遨遊,在他是可有可無。奇怪的是,就在我大學一年級的暑假,卻建議我到外面走走,增廣點見識。碰巧香港專上學生聯會舉辦了個台灣學習觀光團,便跟幾十位來自不同院校系別年級的校友,坐上了安慶客貨輪。

這也許是父親給我通過小學升中試、中學會考、大學入學試的考驗,取得中大新亞書院中文系一個學額的獎勵。在二十世紀六十年代末,取得香港兩所大學的學額,就如同中了彩票。有些家長甚至因為孩子中了獎,而大宴親朋好友,共享歡欣的!

夏夜的薰風,在满空星輝滲和之下,出奇的溫柔。船在輕輕的搖,星在閃閃地飄。那是第一回離家外出最美妙的感覺,對行將踏足的美麗島,盡是醉人的想像。入住大專院校宿舍,在台北西門町遊逛,沿著街邊吃地方小食,跟在香港的感覺大不相同。濃烈的鄉土氣息蘊藏在五光十色霓虹燈的映照下。

「阿里山的姑娘美如水,阿里山的少年壯如山」,走訪了寶島高山族原住民,也賞覽了雲海日出。清麗脫俗的女皇頭,默然無語,她在盼望著甚麼?莫不是「毋忘在莒」,光復錦繡河山?橫貫公路雄奇險峻,確實鬼斧神工。

越往南走,和本地人交談越是困難。港式粵語和英語是沒有人說的,國語也祇有極少的外省人在說,大行其道的是閩南話。甚至吃的家鄉菜,聽的歌仔戲,唱的歌謠,與台北相去萬里。然而,樸實淳厚的本土氣息與情懷,卻勾起了無盡的鄉愁!

誰又會料想得到,她在60年間變了天?!

五十年來家國‧火紅的年代

大學二年級暑假,參加了新亞書院社會服務團的社區服務工作,走到新界及離島修橋築路。工作的崗位是膳食組組長,準備30至50個人一日三餐,甚或夜宵的食物。如果有校友來訪,最高峰的一天,要準備足夠多達近60人吃的。

伴隨著香港步入經濟起飛的二十世紀七十年代,升上大學三年級,也跟隨香港學生運動進入了「火紅的年代」。新學期開始之前,學生會在烏溪沙辦了個迎新營,自己以學長的身份,帶領了四位社會學系的學妹,進行了四日三夜,認識大學生活的文娛康體活動。幾個月之後卻互換了角色,由她們帶引進入了「關懷社會,放眼世界」的社運時代。

瞞著家裡,熱心認識與及關懷社會,以致於國家及世界事務的活動。跟隨中文大學新亞書院的社會服務團走進社區,瞭解並且參加了九龍土瓜灣社會福利署庇護工場發生的盲人工潮,掀開學生運動的序幕。事後,被父親知悉,晚上有家歸不得,被關在家門外的梯級上坐到天亮。翌日,處分下來,除日間回校上課以晩間往成人夜中授課外,禁足戶外活動。

解禁之後,還是鼓足了勇氣,組織及參與了「爭取中文成為法定語文運動」,在香港大會堂對面海濱的靜坐抗議。由於在書院主修的科目是中國語言文學及文化,香港的母語又1是廣東話,寫的是正體字。名正言順做份內之事,老竇不但沒有加以處分,反而頗為嘉許!

1971年暑假,開始以新亞書院學生會評議會秘書的身份,響應香港專上學生聯會的號召,參與了組織保衛釣魚台一系列活動。首先是廣泛宣傳一連串捍衛國家主權的行動,採取的主要方式是在大街小巷派發自行製作的傳單和張貼海報。

當時警察部會收買流氓地踎,粗暴驅趕;工作小組惟有將同學們編成小隊行動:一位負責放哨,一位把漿糊塗在板壁上,一位將海報極速貼牢,務求在3至5秒內完成;派傳單則三數人同時行動,互相照應。那是一項非常講究體能智能和勇氣的活動,也玉成了許多肝膽相照的莫逆之交和終生伴侶!

保衛釣魚台的第一個高潮在當年7月7在維多利亞公園涼亭前面的草坪上發生。翌日天天日報頭條新聞斗大的標題是魯迅悼亡詩的詩「豈有豪情似舊時,花開花落兩由之;何期淚灑江南雨,又為斯文民哭健兒」!

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